sábado, 9 de marzo de 2019

El machismo en Totana (2019)

El machismo en Totana (2019)


Un medidor de machismo es el Carnaval. Antes voy a poner un ejemplo para entender lo de después. Imagina que estás en la calle y ves pasar a un señor con un traje caro, con joyas, saliendo de un coche muy caro, al lado de dos mujeres despampanantes; avanza por la calle y de repente tropieza y cae a un charco de agua y barro. Esta imagen seguro que producirá mucha risa a las personas que estén cerca. Ahora imagine el mismo suceso pero esta vez no será una persona rica, sino un pobre, tal vez una mujer que viene cargada de la compra con bolsas, o un viejo con bastón que tropieza y cae al charco. En este segundo caso no habrá risas, sino lástima y pena. 

En el primer caso anterior, la risa se produce porque se ve a la otra persona superior a uno, y en el segundo caso no se ve superior, sino igual o inferior (físicamente). Así que un suceso o un chiste tiene que ver cómo se ve a la otra persona, superior o inferior. Todo esto puede ser extendido en la literatura de Freud que dedica un espacio al chiste.

¿Por qué una mujer vestida de hombre no hace gracia ni chiste pero un hombre vestido de mujer sí? Ahora comprenderás que una mujer si es vista como inferior al hombre, disfrazarla de algo superior no hará gracia, pero si el hombre es visto como un ser superior y se viste de mujer, entonces es degradado como el hombre que cayó al charco y produce risa.

Cada gracias hacia un hombre vestido de mujer es un sentimiento inconsciente o consciente de que el hombre es superior a la mujer. En Totana el número de carrozas dedicadas a el fin de disfrazar a los hombres de mujer es muy alto, tal vez 6 ó 7 de este estilo, un gran porcentaje del total. Estas personas que se visten de mujer para hacer la gracia tienen en el fondo un sentimiento machista grabado, puede que esté reprimido durante todo el año y solo se manifieste en esa acción (cosa dudosa ya que está en el inconsciente y éste actúa en todo momento), pero estar está.

El día que este número de carrozas empiece a disminuir por falta de interés, no por prohibición, entonces será el día que de verdad el machismo empezará a desaparecer, mientras aquí tenemos un medidor del mismo.

domingo, 8 de marzo de 2015

AbiWord, procesador de texto gratuito y portable

AbiWord, procesador de texto gratuito y portable

Es un procesador que no necesita ser instalado en el ordenador así que puede utilizarse en una memoria pen drive. Puede guardar y abrir documentos de word, txt, etc. 

1º) Descargar el programa: http://abiword-portable.softonic.com/

2º) Instalar en el disco duro o en nuestro caso en la memoria USB.

Una vez instalado le damos al icono que aparece dentro de la carpeta y se nos abre la ventana que todos conocemos para escribir. 

La única pega que vamos a corregir es que el corrector ortográfico no empieza a trabajar. Por defecto sólo viene el de inglés, para eso descargamos el diccionario en español: http://www.abisource.com/downloads/dictionaries/Windows/archives/

Descomprimimos y tendremos dos archivos (hash)  y ahora hay que ir donde instalamos el programa y buscar la carpeta: dictionary, dentro de esta carpeta metemos los dos archivos y además hay que buscar la carpeta: ispell (en la ventana donde descargamos los archivos ponemos esto para encontrarlo) y ahí metemos los dos archivos de antes.

Ya está todo listo para trabajar con nuestro procesador gratuito y con su corrector ortográfico, da igual el sistema que tengas, windows (para linux no sirve) pues debe trabajar bien y sin instalaciones en el ordenador. 


martes, 14 de mayo de 2013

Un poco de música



Retomamos el blog. Y hoy presentando lo nuevo de una banda totanera. Son Tracks Banda y suena así de bien. Suerte chicos!

viernes, 20 de enero de 2012

Conferencias sobre el terremoto de Lorca

Esta tarde, viernes 20 de enero, en el centro socio-cultural La Cárcel de Totana, tendrá lugar una conferencia sobre el terremoto de Lorca.
Comenzará a las 20:30 horas. Modera Gregorio Romero. Y tendrá como principal ponente a Juan Antonio López Martínez, que es licenciado en Ciencias Geológicas. Es el representante en Murcia de la Asociación Española para la enseñanza de las Ciencias de la Tierra. Y es miembro de la comisión de la Consejería de Educación para educación y concienciación sísmica en la Región.




domingo, 13 de noviembre de 2011

Apocalípsis de la Bíblia (Breves Apuntes)

BREVES APUNTES SOBRE EL APOCALIPSIS DE LA BIBLIA

·         Cuando se analiza  el apocalipsis de la Biblia, escrito por Juan, uno se puede dar cuenta que no está escrito por alguien que tiene problemas mentales, ni alucinaciones, ya que es una historia trabada y que sigue un argumento. Si tenemos en cuenta que fue escrita a principio del siglo II, y  conociendo la situación historia de entonces podremos interpretar el texto razonablemente.

·         En entonces los cristianos eran perseguidos, tanto a ellos como a sus escrituras, entonces Juan ideó una forma de transmitir las enseñanzas y las esperanzas del cristianismo de una forma encubierta, sin levantar sospechas. Varias pistas claras se ven en el texto. Una es el número 666, donde dice que en el se esconde el nombre de la bestia. Por entonces cada letra se correspondía con un número (cábala), y en hebreo el 666 equivale a un nombre : NERO, (NERÓN), que por entonces era el emperador de Roma, y perseguidor de los cristianos. Así que Nerón sería la Bestia, otro dato claro que hacer referencia a esto es cuando cita: “ Una de sus cabezas parecía herida de muerte, pero su llaga mortal se le curó” 13- 3 Apocalipsis. Esto concuerda con que en el año 68 D. de C. Nerón intentó suicidarse clavándose un cuchillo, como no podía le ayudó un esclavo.  Muchos creían que no murió y podría estar recuperándose de manera oculta, de manera que el temor extendido era que en cualquier momento volvería a las persecuciones cristianas.

·         Cuando habla de la prostituta ser refiere a Roma, ya que hace referencia a que la  mujer vestía de purpura y  de color escarlata (17-3) color que se corresponde con color de las togas de los gobernantes romanos, otro dato es que dice “ las siete cabezas son siete colinas sobre las que se asienta la mujer”  (17-9) claramente hace referencia a Roma con sus siente colinas. Cuando habla del la batalla final en Armagedón, hace referencia a un lugar al sur de Jerusalén, en Meggido, donde había una de las legiones romanas más grande, hasta 34 veces había habido enfrentamientos allí.

·         Lo que se buscaría era dar una esperanza a todos los cristianos perseguidos, de manera que Roma no impondría su tiranía por siempre. Pero a finales del siglo II, Juan muere sin que se cumpla su predicción. Entonces otro apóstol, Montanus, coge la creencia de que es un texto profético, que sucederá, la venida de Jesús, la condena de los infieles, y la creencia se ha mantenido desde entonces.

·         Muchos son quienes han interpretado la Biblia, hasta 3000 grupos la han reinterpretado según sus creencias y conveniencias. Sectas como la Verdad Suprema que querían acelerar el apocalipsis y en el metro pusieron gas sarín, matando a 9 personas en Tokio, la Orden del Templo solar que creían que un niño de 3 meses era el anticristo, entonces lo mataron junto a 53 persona más que se suicidaron, lo Davidianos, que decían que estábamos en el apocalipsis, murieron 73 seguidores.

·         Newton pasó 53 años intentando la fecha de la venida de Jesús, y predijo que sucedería en el 2060, en 1492 Cristóbal Colón tenía una misión, llegar a la India, para poder reconquistar Jerusalén, para que todos los judíos se convirtieran y que Jesús volviera, pero no sucedió entre otras cosas porque llegó a América no a la India.

·         También esperaban que cuando los Judíos tomara Jerusalén el fin llegaría y Jesús volvería pero esto sucedió en 1967, y no sucedió nada, entonces se pensó que sucedería cuando los Judíos profanaran el templo, pero el problema es que solo queda un muro ( el de las lamentaciones) no hay ningún templo, se destruyó en el año 70 D. de C.

·         En EEUU hay una gran creencia de que el final llegará salvando a los fieles y mandando al infierno a los infieles. Afirman que el final está llegando, por los terremotos, olas gigantes, guerras, maldad,...

·         Un papel fundamental en esta creencia son los Evangélicos. Se basan en el Rapto, donde se explica que el día del apocalipsis, Jesús bajará flotando del aire y ascenderá llevándose a los seguidores también flotando en el aire como globos, hasta las nubes donde estarán con los familiares. Todo esto se propaga y defiende en las televisiones de EEUU, por los evangélicos.

·         El problema está en que el Rapto no está descrito en el apocalipsis, ni en ninguna tradición cristiana desde hace 2000 años. Su raíz está en que en 1830, una niña de Canadá Margared McDonald, vio descender dos veces a Jesús del cielo, una para llevarse a los fieles, y otra para repartir justicia. Entonces este hecho fue aprovechado e insertado como nota en las páginas de la Biblia, de manera que cuando alguien leía esta biblia no recordaba si era parte del texto o era una nota. De esta manera y varias traducciones consecutivas se fue instaurando esta creencia  estratégicamente colocada entre el apocalipsis y base de al creencia de los evangélicos.

·         Esto llevó a algunos evangélicos a salirse de la via, ya que no creían en un Dios vengativo que salvara unos y otros los mandara al infierno. Los Pentecostales expulsaron a estos, cuya creencia se acerca bastante a los Católicos.

·         Juan plantea unas preguntas, si hay justicia, si hay vida después, pero dice que los bienaventurados se salvarán. El Bien estará sobre el Mal. Inicialmente era una historia encubierta contra de Roma y sus gobernantes, pero con el paso del tiempo se ha ido reestructurando quedando como base que es una profecía, pese a que Juan dice que pronto sucedería, han pasado 2000 años y siguen sin suceder, aunque para que sea el fin solo hace falta una vez que se acierte.


viernes, 16 de septiembre de 2011

La grieta de mi escuela


El viernes comenzaron las clases para los más pequeños, lo suyo si es depresión posvacacional y no lo que le recetan los comesueños a sus padres. Un percance vino a romper la eterna imagen de lloros, rabietas y gritos en pos de las madres. Una grieta enorme atravesaba la pared del pabellón principal provocando la mudanza de los niños hasta otro colegio más moderno.  

El cambio de colegio lleva consigo el abandono de una tradición centenaria, la vieja escuela ve sus paredes vacías y agrietadas, mientras que un nuevo edificio se erige a poca distancia del mismo, para acoger a todos aquellos que se hayan en la calle por culpa de la vejez.

Esos niños, hijos de obreros, ven como sus vidas cambian por unos meses, su viejo colegio de barrio agoniza ante sus ojos. Tienen que mudarse a otro distrito, donde no son bien recibidos, pues, sus ropas y modales no son aceptados por aquellos que no están acostumbrados a moverse entre aquellos nuevos seres. 

El sistema estipula que la igualdad entre alumnos es primordial. El profesor los atiende con todo su empeño y esfuerzo, para así asentar las piedras de la siguiente generación de ciudadanos, que mantendrá una sociedad igualita, donde se premiará la inteligencia y el trabajo de cada uno.

Sin embargo, no todo son luces en el país de la igualdad y el progreso. Estos niños, que abandonan su lugar de origen para recibir la misma educación en otro sitio, ven como las reglas del juego cambian para ellos.

Por más que se esfuercen a la hora de estudiar y realizar trabajos, estos niños ven como sus notas no llegan al nivel de sus compañeros, que siempre están alegres y alardean de su ociosa vida.

El tiempo pasa para estos niños y los cuerpos cambian, sin embargo la vida sigue siendo igual. Ellos se esfuerzan realizando todos sus trabajos, sin embargo, sus compañeros siguen obteniendo las mejores notas, a pesar de su, más que aparente, dejadez por todo lo relacionado con el trabajo y la responsabilidad.

Siguen pasando los años, y aquellos niños que compartían un aula por casualidad, ahora se cruzan por la calle. Unos atraviesan la ciudad en grandes coches conducidos por desconocidos, mientras que los otros los observan desde las aceras camino de la fábrica. ¿Dónde está la justicia social? Muy fácil, en el nuevo hijo de dios, que ha bajado para salvarnos, el dinero.

miércoles, 7 de septiembre de 2011

Homenaje a mi amigo Juan


Todo el mundo me conoce, voy a ahorraros la presentación, que en teoría debería hacer en estos momentos y voy a centrarme en las palabras que voy a deciros.

Como todos sabéis, Juan era uno de mis mejores amigos, desde pequeños hemos sido ‘uña y carne’. Fuimos juntos al colegio y al instituto, donde Juan destacaba por encima de los demás. A pesar de ser el hijo de un carnicero y de un ama de casa era muy inteligente, capaz de sorprender a los propios profesores del instituto que le auguraban un gran futuro donde él quisiera. Yo sin embargo era más burro para todas esas cuestiones,  y sin la ayuda de mi amigo no habría conseguido el graduado escolar y el bachiller, para así poder entrar en la fábrica del señor Ramírez. 

Nuestros caminos se separaron en ese momento. Juan se dirigió a la ciudad para entrar en la universidad, era un apasionado de la historia y la filosofía, supongo que cursaría alguna de esas dos carreras. Yo seguí mi camino en nuestro querido pueblo, como todos sabéis ascendí en la fábrica hasta llegar a ser uno de los jefes de planta y me casé con mi querida Isabel, con la que tengo un niño.

Al cabo de 8 años, Juan apareció por el pueblo, vestido con un traje de corbata y con los ojos apagados. Había perdido su ilusión y su fuerza interior, lo que lo mantenían vivo se había esfumado, cuando, en teoría, iba a disfrutar de la vida, porque iba a hacer lo que más le gustaba, estudiar en las preciadas universidades de este país.

No lo conocí, yo, su mejor amigo no era capaz de acceder a su interior. Tenía un escudo a su alrededor que no permitía que las personas, que realmente le queríamos, nos acercáramos, no contaba nada, no expresaba nada, solamente leía y se sentaba durante horas frente del televisor. Sus padres me pidieron, como un favor personal, si podría hablar con el señor Ramírez para que entrara a trabajar en la fábrica, no lo dudé, era mi mejor amigo y lo tenía que ayudar.

No decepcionó en la fábrica, a pesar de su enorme tristeza no había perdido su gran inteligencia. En todos los sitios a los que le asignaba demostraba todas sus habilidades y destacaba por encima del resto, sin embargo, al señor Ramírez no le acababa de convencer. Me decía que algo escondía ese muchacho, era demasiado inteligente para estar trabajando en la fábrica. El señor Ramírez me ordenó que no promocionara a Juan más allá de los trabajos más simples.

Con el paso de los meses Juan estaba más deprimido, veía como las personas a su alrededor ascendían poco a poco, sin embargo él estaba en los mismo sitios que cuando empezó. Una tarde vino a pedirme explicaciones, no pude decirle la verdad, aunque sabía perfectamente que la iba a descubrir. Un tío tan inteligente como Juan no podía ser engañado de aquella manera.

Todos estos acontecimientos nos llevaron al día fatídico, al momento por el que estamos reunidos aquí. Juan vino un día a la fábrica y subió directamente al despacho de don Ramírez, como todos saben le disparó con la escopeta de su padre en el pecho, para luego suicidarse allí mismo. Nadie ha logrado descubrir cómo consiguió llevar la escopeta hasta la oficina. 

Hoy estoy aquí hablando a las pocas personas que han tenido el valor de venir al entierro de un asesino para decirles una cosa. Juan ha sido el ejecutor de este asesinato, pero no es culpa suya. Todos tenemos la culpa por aceptar esta sociedad, que premia a los inútiles que nacen con dinero y castiga a aquellos que son inteligentes, pero han tenido la mala suerte de nacer en el lugar equivocado.

Desde aquí culpo a todos esos partidos políticos que llenan sus relucientes bocas con la bandera de la igualdad y la libertad, mientras que bajo la sombra de esta enseña cometen los mismos errores del pasado. Aboco por que estos políticos insufribles aclaren la situación en la que vivimos y hablen claro. Estamos todavía en una sociedad estamental hereditaria, no permiten el ascenso social sin el beneplácito de los grandes barones. 

Estas muertes son solo producto de un sistema pernicioso que destroza a las mentes más brillantes y las evoca al fracaso total. Sólo pido que cuando recordéis a Juan, no lo hagáis como un asesino despiadado, sino como una víctima de este sistema viciado que no nos permite ascender sin el permiso de quién controla el ascensor.